O mundo está testemunhando o surgimento de um novo fascismo

Por Naomi Klein e Astra Taylor

Neste verão, enquanto o calor implacável e a seca baixavam o nível da água, o Danúbio começou a revelar seus segredos . Como monstros emergindo da lama do tempo, vestígios submersos da Segunda Guerra Mundial começaram a vir à tona.

Na Sérvia, o ressecamento do rio revelou pelo menos 20 navios nazistas, alguns ainda carregados com munições não detonadas. Na Hungria, expôs uma motocicleta militar nazista coberta de lama quente, perto das medalhas enferrujadas e das placas de identificação de dois soldados alemães. Na Eslováquia, um pedestre avistou uma enorme bomba de 680 quilos, plantada pela Força Aérea Real Britânica, emergindo do rio quase desaparecido. As autoridades tiveram que transportar cuidadosamente a arma, que havia permanecido submersa por mais de 80 anos, e detoná-la em profundidade.

Muitos observadores têm a sensação de que essas aparições fantasmagóricas e ameaçadoras do passado europeu são, mais do que uma curiosidade histórica, uma metáfora literal demais: a maneira da natureza confirmar a frase de William Faulkner de que “o passado nunca morre. Ele nem sequer é passado.”

Entre no canal de WhatsApp do Metrópoles A impressão de que a história está se repetindo é sustentada por muitas evidências. Ao longo do Danúbio, a última década testemunhou uma onda de nostalgia por uma época em que a “civilização europeia” detinha o poder absoluto, e cada nova onda da extrema-direita flerta, com mais ousadia que a anterior, com políticas e slogans raciais que supostamente deveriam ter sido enterrados com a queda do Terceiro Reich.

A magnitude desse ressurgimento ficou clara na Conferência de Segurança de Munique, no início de 2025. Lá, o recém-empossado vice-presidente dos EUA, J.D. Vance, repreendeu os líderes europeus por manterem uma barreira política que isolava partidos de extrema-direita antes intocáveis. Ele também fez questão de se encontrar com o partido Alternativa para a Alemanha (AfD), que promove propostas para a “remigração” de um grande número de pessoas e cujo ex-co-líder certa vez descreveu a era nazista como nada mais do que “excremento de pássaro” na história do país. Em setembro daquele ano, o partido alcançou um avanço eleitoral histórico na Saxônia-Anhalt, conquistando 43,8% dos votos.

Mais a leste, às margens do Danúbio, o Partido da Liberdade da Áustria (FPÖ), fundado em 1956 por um ex-oficial nazista, goza da maior popularidade de sua história, e Walter Rosenkranz, um membro proeminente do partido, ocupa o segundo cargo mais importante do país. No ano passado, o chefe de gabinete de Rosenkranz teve que renunciar quando se descobriu que uma investigação oficial sobre os “separatistas saxões” de extrema-direita havia encontrado um depósito de munição e objetos nazistas em uma propriedade ligada a ele, embora ele negasse morar lá.

Acontece que o grupo no centro da controvérsia tem as iniciais “SS”, assim como acontece que Elon Musk, um fervoroso apoiador do AfD e de outros grupos europeus de extrema-direita, expressou sua gratidão aos eleitores de Trump em janeiro de 2025 com um gesto que muitos interpretaram como uma saudação nazista . (Musk minimizou as críticas, publicando em sua plataforma X: “Francamente, eles precisam de truques melhores. Essa crítica de que ‘todo mundo é Hitler’ já está muito batida.”)

Assim como navios de guerra afundados que vêm à tona com a queda do nível da água do Danúbio, o fascismo parece estar ressurgindo na Europa, nos Estados Unidos e em outros lugares. No entanto, tendo acabado de escrever um livro sobre as características distintivas do fascismo contemporâneo, não somos exatamente adeptos de comparações históricas lineares. Pelo contrário, se quisermos entender a extrema-direita atual, seria melhor não nos determos em relíquias enferrujadas e prestarmos mais atenção à alarmante seca do leito do rio.

O fascismo sempre surge em tempos de crise aguda. Este foi certamente o caso de Benito Mussolini e Adolf Hitler quando tomaram o poder pela força. A Primeira Guerra Mundial ceifou milhões de vidas, devastou economias e encheu as cidades de órfãos, viúvas e veteranos deficientes vivendo na pobreza.

Contudo, observar sistemas fluviais tão poderosos e importantes sob pressão semelhante (enquanto, a milhares de quilômetros de distância, inundações glaciais destroem aldeias inteiras ) nos lembra que as crises atuais são muito diferentes daquelas que, há um século, levaram populações a buscar líderes autoritários e bodes expiatórios. Hoje, elas se apresentam em uma escala mais planetária e, consequentemente, possuem uma dimensão mais existencial e apocalíptica.

Hitler e Mussolini demonstraram sua disposição para desencadear uma violência monstruosa e desenfreada. Mas ambos morreram antes do infame teste Trinity , o primeiro teste nuclear: eles não conheciam um mundo em que seres humanos controlassem o poder das armas nucleares. Nem sabiam que canos de escapamento e chaminés poderiam alterar a composição química do nosso planeta. E esses ditadores não poderiam ter imaginado que um único indivíduo pudesse possuir mais riqueza e poder tecnológico do que a vasta maioria dos países juntos.

Os fascistas de hoje não conheceram um mundo sem essas armas e esses perigos de dimensão planetária e construíram sua ideologia violenta em paralelo.

Isso por si só significa que não estamos diante de uma repetição do autoritarismo histórico. Em vez disso, trata-se de uma continuação que nos conduz a cenários jamais vivenciados. Esse novo e assustador fenômeno é o que chamamos de “fascismo do fim dos tempos”.

Na década de 1950, após escapar dos nazistas, o filósofo judeu-alemão Günther Anders refletiu em seus escritos sobre a drástica mudança provocada pela era atômica: “Como somos os primeiros seres humanos responsáveis pelo apocalipse, também somos os primeiros a viver sob sua ameaça”. Pela primeira vez, observou ele, a perspectiva da extinção humana, do omnicídio, estava em discussão. “Todas as outras supremacias representavam uma ameaça parcial; aniquilavam apenas entidades específicas: ‘apenas’ seres humanos, ‘apenas’ cidades, ‘apenas’ reinos, ‘apenas’ culturas; mas nós continuamos escapando (se interpretarmos ‘nós’ como a humanidade)”.

Hoje, tais garantias não existem, especialmente porque a inteligência artificial exacerba uma série de riscos existenciais: entre outras coisas, consome quantidades enormes de energia que contribuem para o aquecimento global, facilita níveis de concentração de riqueza que põem em risco a democracia e aumenta a ameaça de tecnologias incontroláveis.

Há trinta anos, o filósofo e teórico italiano Umberto Eco — que viveu durante o regime de Mussolini na Itália — apontou que o fascismo sempre teve “um complexo de apocalipse” e explicou que, “se os inimigos precisam ser derrotados, deve haver uma batalha final, após a qual o movimento terá o controle do mundo”.

Mas, como Anders compreendeu, embora a violência que os fascistas infligiram a grupos marginalizados dentro do próprio país e a seus inimigos externos fosse de fato apocalíptica, e não o fim do mundo propriamente dito, o que eles previam era a destruição de partes específicas dele. Em geral, eles vislumbravam um futuro em que as guerras terminariam e uma entidade nacional purificada, rica e estável emergiria.

É importante ressaltar que essa promessa de um futuro estável não se destinava apenas aos ricos, mas também à classe trabalhadora. Os nazistas prometeram a seus seguidores arianos terras agrícolas confiscadas dos eslavos e casas tomadas dos judeus, conectadas por uma infraestrutura nova e robusta construída por meio de grandes projetos de obras públicas. Era um sonho horrível e sangrento, mas para os membros do grupo que eles visavam, trazia benefícios tangíveis.

É isso que distingue completamente Donald Trump dos outros líderes de extrema-direita de seus antecessores. Durante as campanhas eleitorais, eles apresentam várias promessas de uma era de ouro: um retorno aos empregos industriais da década de 1950, com esposas tradicionais e filhos obedientes esperando em casa, ou a esperança de que as criptomoedas libertem a liberdade econômica. Mas parece que os robôs estão prestes a tomar os empregos e, além de tornar a família Trump incrivelmente rica , as criptomoedas também não estão correspondendo às expectativas.